Una expedición corta al Illimani

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La “cara” más seca del Illimani y los valles que colindan con la ciudad de La Paz.

El Illimani (6442 m.) es la montaña rectora de la ciudad de La Paz. Cada día millones de personas ven su imponente y característica silueta, desde sus hogares y sus oficinas, ignorando que es el hábitat de un número aun por determinar de pequeñas ranas terrestres, micro-endémicas y gravemente amenazadas. Para llegar a ellas sin embargo, es necesario dar la vuelta a la montaña hasta las laderas amazónicas, la cara menos conocida, pero notablemente más húmeda.

Las laderas amazónicas del regente de La Paz, el habitat de la Criticamente Amenazada Psychrophrynella illimani
Las laderas amazónicas del regente de La Paz, el habitat de la Criticamente Amenazada Psychrophrynella illimani

Al otro lado del Illimani pueden verse decenas de pequeñas poblaciones mineras, y socavones profundos, perforados entre riscos y laderas cubiertas de arbustos altos. Este es el hábitat de la Psychrophrynella illimani, una pequeña rana considerada como críticamente amenazada, de acuerdo con el IUCN. Desde hace unos años, la especie ha ganado notoriedad por el trabajo de monitoreo realizado por el proyecto Bolivian Amphibian Initiative y el proyecto Jampatu, y recientemente por la investigación de Ignacio de la Riva, que he tenido la suerte de poder apoyar, y que ha demostrado que en estas laderas existen en realidad al menos dos especies diferentes.

Las poblaciones de todas las especies de Psychrophrynellas varian mucho en el color de los ejemplares y la textura de su piel, lo que hace muy difícil identificarlas correctamente.
Las poblaciones de todas las especies de Psychrophrynellas varian mucho en el color de los ejemplares y la textura de su piel, lo que hace muy difícil identificarlas correctamente.

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TIPNIS, la carretera que no va mas?

Todo lo que hemos tenido es una vaga referencia. Un video filmado en Argentina en julio de 2013, en el que aparece el Vicepresidente pronunciando una frase que será recordada por muchos, seguramente durante mucho tiempo. La carretera por el TIPNIS “no va más”.

No hay que olvidar cómo se vivieron estos años. La Gran Marcha. La dolorosa protesta indígena contra el despropósito de una carretera fracturando uno de los principales Parques Nacional y Tierras Comunitarias Indígenas de Bolivia. Entre medio, algunos de los actos represivos más cobardes e indignantes que mi generación recuerde, y pocas semanas después, uno de los recibimientos más apoteósicos que la ciudad de La Paz haya brindado a nadie en toda su historia. El movimiento indígena conquistó una victoria moral incuestionable, y asestó un poco sin querer, el único verdadero golpe que haya afectado a la estructura gubernamental desde que Evo Morales asumió el poder en 2005. La Octava Gran Marcha fue uno de esos momentos que cambian a un país y nos cambian, muy por dentro casi sin que nos demos cuenta.

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Video de las quemas en Bolivia.

Este es un vídeo muy interesante sobre la evolución de las quemas en Bolivia y en los países cercanos. Podrán ver lo desastroso que fue el 2010, de hecho, éste blog se creó al final de ese año, justamente ante la impresionante destrucción que se produjo, gracias a una combinación de factores que descontrolaron las quemas para cultivos, incluyendo la peor sequía de la cuenca amazónica en décadas. En 2011 volvimos a los niveles de 2003, y en 2012 el nivel de quemas se redujo aun más, pero en este caso gracias a las repentinas lluvias de septiembre que apagaron lo principales focos de calor.

Saludos a todos y todas!

Sin vuelta que darle.

Tengan en cuenta que mientras escribo esto, hago algo que no había hecho nunca antes. Borrar un post anterior. No es que no haya escrito cosas que me parezcan bobadas antes, ni es un ejercicio de autocensura. Han pasado varias cosas estos días que han hecho que mi estado mental cambie, y un ensayo sobre la bronca que me produjeron los días de amenazas e insultos, no cuaja con la indescriptible esperanza que siento ahora. Por eso simplemente, no hay cabida para un post como “INGENUIDADES DEL PROCESO. Mi particular visión del ahora del TIPNIS… también para Trolls”. A ver si lo leíste, que duró poco.

El miércoles tuve el privilegio de pasar unas horas con los marchistas, dejándoles pocas cosas que pudimos juntar con algunas personas más que increíbles, que conocí ese mismo día. Para que se haga corto, debo decir primero, que todo es real. Tan real como las heridas de los pies de los marchistas, es la dignidad que explotaba desde Yolosa, la vida imparable, que no sólo nos cambió la charla. Con el canto del río de fondo, pocas horas nos cambiaron la perspectiva.

Igual que como me pasó a mí, si hubieras estado ahí, ahora te importarían bien poco los que te tachan de derechista, y casi nada te importarían esos pobres que durante ocho horas diarias se dedican a bombardear el Twitter/facebook con mensajes bien pensados para desmoralizarte.

Es que no hay forma de desmoralizar a alguien que ha podido experimentar la gran justicia de esta causa. Ni siquiera con los 50.000 que engordaron el acto triste de ese mismo miércoles, más temprano. Te garantizo hermano que si hubieras estado ahí, aun que fuera unas pocas horas, estarías sentado como yo ahora, con la cara de bobo, sin saber bien cómo vas a llevar al papel un momento que ha sido perfecto, en sus sonidos, en sus aromas, en el ambiente de extraña alegría que hacía que Yolosa se convierta en el mejor sitio posible para pasar ese momento.

Luego, desde el jueves estuve bien metido en una comunidad de yungas, privilegiado, ayudando en una investigación de gente grande que también acababa de conocer, arropado por esa comunidad que ya me había acogido antes. Debo reconocer que no sabía bien como iba a reaccionar la gente, sobre todo luego de los incendiarios discursos de las semanas anteriores, que pensaba que iban a poner los ánimos de la gente un poco más crispados que de costumbre. Nada de eso. Sólo agradecimientos a todos los que fueron tan buenos con nosotros, pintándonos en la mañana las sonrisas, luego de soportar en carpa algunas de las peores lluvias en años.

La selva, y la gente que ahí vive, tiene modos raros de mostrarte algunas cosas. Ahora creo que con la marcha vienen andando muchas de las cosas que buscamos durante décadas, como país, pero también como personas. Por eso, cuando mañana lleguen estos caminantes nuestros, saldré de donde sea que ande metido para acompañarlos por estas calles nuestras. Compartiré la fiesta que va a ser su llegada a destino, y te aseguro que van a importarme poco los que buscan ganar rédito político con la marcha, como si hubieran perdido ellos los hijos, o hubieran puesto ellos las espaldas el 25 de septiembre. Estoy seguro que tampoco van a importarle esos oportunistas a las decenas de miles de personas que van a hacer de ese día, uno de aquellos inolvidables.

En estas semanas entendí que lo que viene latiendo desde la selva y la montaña es como una gran ola que va a cambiar este paisaje definitivamente, y hay muchos que no sabrán hacer nada más que ver su paso, porque esa es la triste voluntad del político nacional, sea quien fuere. Ser el cambio requiere del coraje que sólo tienen mujeres y hombres dignos y libres, sean indígenas o cocaleros, sean los payasitos de La Paz, los lustrabotas del prado, los artesanos, las vivanderas, o esas señoras de la zona sur, que al final del día sí pusieron su parte, aun que eso levante roncha entre los masistas. Tratar de impedir que esa ola nos transforme, es la cosa más estúpida que alguien pueda hacer.

Al final de mañana, no va a importarme si los medios me mintieron o no, ni van a importarme los debates interminables de intelectuales contra fanáticos, ni los discursos del Evo. Porque mañana cuando finalmente vaya a acostarme, sabré que ha pasado algo realmente importante, que trasciende las estupideces de la gente. Eso es lo único que puedo garantizarte. Si mañana puedes escuchar el mensaje de la Madre Tierra en el sonido que producen los pies de tus hermanos llegando a La Paz, más fuerte y claro que en los discursos de las cumbres inútiles, te habrás transformado en una mejor persona, sin vuelta que darle.

Cuando mañana termine, la lucha comienza. TIPNIS RESISTE!

…A la memoria de los jóvenes guerreros Pedro Moye y Juan Uche, y con el enorme orgullo de haber nacido en el mismo país que ellos.

AVAAZ por el TIPNIS. Firma y difunde!!!!!!!

Como sucede en las películas. Ahora que todo parecía perdido y los grupos afines al gobierno tendían una emboscada a la Gran Marcha; luego de tres muertos, centenas de pares de pies destrozados, y con la policía y el ejercito bloqueando la llegada de comida y medicinas a la marcha, la lucha por el TIPNIS agarra nuevo vuelo. Los pueblos de Tierras Altas le han dado un fuerte apoyo a los hermanos del TIPNIS, así como el pueblo guaraní del chaco. Han decidido emprender fuertes medidas de presión en todo el país, y han exigido a sus representantes en el congreso desmarcarse del gobierno y quitarle así los dos tercios que le permiten al MAS hacer lo que le da la gana en este país.

…Y a nivel internacional, llega como agua de mayo la campaña de AVAAZ por el TIPNIS, que puedes firmar en este enlace: http://www.avaaz.org/po/save_tipnis/?twi

Es tan importante que ahora estés con nosotros. Por favor, firma y difunde!

Coraje Hermanos, y Muchas Gracias!

 

 

Cartas desde la Marcha (CARTA DE OLGA FLORES A SUS FAMILIARES SOBRE LA MARCHA INDÍGENA EN DEFENSA DEL TIPNIS)

CARTA DE OLGA FLORES A SUS FAMILIARES SOBRE LA MARCHA INDÍGENA EN DEFENSA DEL TIPNIS

Querida/os mía/os:

Esta es la crónica diferente de la Marcha y el Dialogo.
Todo lo que estoy viviendo desde que inicié la VIII Marcha de los Pueblos Indígenas, es muy intenso, me emociona, me hace pensar, y sobre todo me llena de esperanza ver que los pueblos indígenas tienen mucha más vida de lo que pensaba; se resisten si, al sistema, conservan otras lógicas y formas de pensar, que en 500 años después seguimos sin entender.
El “dialogo con el gobierno” es una muestra, sin tanto aparato y sin spots han logrado mucho muchísimo, primero: hicieron venir a todos los ministros que pidieron, los hicieron sentar en el banquillo, les dijeron todo lo que quisieron y debían escuchar. Una compañera me decía “les han dicho todo lo que yo hubiera querido decir”, yo sentía lo mismo, por primera vez desde hace muchísimos años me siento identificada totalmente con lo que dijeron los líderes indígenas; así que el “estado plurinacional” que ellos gestaron, no es más que de papel, no se cumplen sus leyes y que Evo gobierna en función del narcotráfico y los cocaleros, la economía indígena funciona porque no usan dinero, no tienen que comprar agua, y se indignaron, claro a su manera , de todas las acusaciones que les hizo el gobierno, tal que dijeron que lo primero sería que Evo les presente disculpas. Sería muy lindo mostrar los videos, porque podrían ver que no exagero ni un poco. Cuando Walter Delgadillo les respondió gritando que debían pedir disculpas, le pidieron disculpas y lo desmarcaron.
Es lo que llamamos un diálogo de sordos, no es de sordos, ambos escuchan muy bien cada palabra, pero nadie da el brazo a torcer, ambos saben cómo es el juego. No duden, los dirigentes indígenas saben muy bien lo que hacen.
Han creado un escenario para el dialogo que les da la victoria, es totalmente plurinacional, pluriétnico, amoroso y plural donde cabe todo. No tiene la formalidad de un parlamento burgués ni ese olor a domesticación ongril de la “Casa Campestre”, es muy lindo estamos sentados en troncos, arena, mujeres y niños, todas las bases pueden participar si quieren, entran, salen, conversan entre si, escuchan, es un verdadero parlamento, con oradores excelentes, dueños de sus propias palabras y expresiones, inventan sus palabras que expresan exactamente lo que quieren decir; las mujeres son auténticas no tienen el discurso domesticado, aunque tal vez algunas participan de la burocracia de género, hay hamacas para los niños, en la guardia hay más hombres que mujeres con arcos y flechas, que tienen olfato para ver a muchos infiltrados del gobierno.
Al otro lado está un bando de oligofrénicos que hablan tonterías al viejo estilo colonial mienten con descaro, diciendo por lo menos mil veces que no hay diseño, cuando ya está licitada y contratada la empresa!!y se aprovechan del desconocimiento de buena parte de los interlocutores, por ejemplo hay un baboso que representa al ABC, que llevó unos papelitos, como le dijeron, que entre las muchas tonterías que expresó, dijo que para hacer una carretera se hace un “diseño geométrico”, habló de que debe hacerse estudio de suelos de los “valles del Beni”, en una frase metió tres veces la palabra paisajismo, en fin ese cretino es el “cuadro” del gobierno que hoy tuvo que salir a salvar a los ministros cuando le pusieron un mapa a mano alzada del TIPNIS y pidieron que algún ministro dibuje el trazo de la carretera. Los ministros en apuros, rojos, nadie se animó a nada. La ministra de medio ambiente rebuzna y sale en su apoyo, la viceministra con argumentos que parecen de escuela. Los indígenas ya conocen perfectamente la retórica colonial saben que los quieren marear. Por ejemplo, tenían el cálculo de cuanto costaría el kilo de tomate con la carretera, pero no sabían cuantos kilómetros tiene la carretera, ni su costo!!
El gobierno cree ser muy listo y les pone dificultades como por ejemplo les pidieron un data, todo un Estado que compra satélite, no tiene un proyector. Hoy llevó planos en papel sábana, el baboso de la ABC, el ministerio de obras públicas beneficiado con mayor presupuesto, no puede llevar planos!!!! Esa retórica colonial del engaño muy típica de los colonizadores de este país a la que nos hemos acostumbrado, los indígenas ya la conocen perfectamente, por eso saben que van a doblegar al gobierno. Entonces me doy cuenta, que los dueños de la situación, son ellos y no los ministros a los que ni les dan bola, los ningunean, y, aquí en San Borja incluso los borjanos prefirieron ir a ver las reinas de belleza que conocer a los ministros.
Los indígenas tienen más fuerza y dignidad, aunque a veces juegan en la lógica del engaño, lo hacen para despistar, ellos saben que la carretera no pasará por el TIPNIS, que tienen todas las razones legales, toda la legitimidad de su pedido, saben que así descalzos y con flechas pueden enfrentar todo el aparato estatal. Por eso los ministros tuvieron que “humillarse”, el Ministro Romero asumió el tono de humilde, hasta suplicante Esto para mi es histórico y me devuelve la esperanza de que no está todo acabado, mientras haya gente como ellos, se puede creer en otra forma de concebir y vivir la vida.
Lo que indigna es el precio que tienen que pagar por resistir, cuando nos levantamos a las 2, 3, o 4 de la mañana y oímos llorar a los niños, cuando los vemos caminar descalzos, entonces se siente que ellos están pagando por la preservación de un bosque y un estilo de vida. Todos lo sentimos en el alma, madres, padres y parientes como nos llamamos aquí en la Marcha.
No crean en todo lo que informan hasta los periodistas de “buena voluntad”, los indígenas ya conocen el juego colonialista, y saben cómo decir no diciendo si, escucharon horas de horas babosadas, cuando el gabinete de ministros creyeron que los habían convencido, entregaron su carta, que volvía al mismo punto que nos digan que la carretera no pasará por el TIPNIS. Los ministros se fueron mascando la derrota.
Así que SIGUE LA MARCHA, sigamos todos con la lucha que nos identificamos. Aquí se ve muy claro los dos bandos, pero créanme hay para todo gusto. Tal vez demore un poco, pero paciencia es lo que más tienen, total ellos, como dijeron saben que esto es de vida o muerte.
Un abrazo lleno de movimiento indígena de tierras bajas.
Olga.

¿CREES QUE EL TIPNIS NO TE IMPORTA?

¿Crees que lo que les pase a esos indígenas caminantes no va a afectar a tu vida de ciudad? Dame tres minutos y déjame explicarte por qué debe importarte.

Imagina que un día entra en tu casa un funcionario de Gobierno para decirte que van a construir una carretera por tu sala, y que debes irte o acostumbrarte a vivir en media casa, y que todo es por tu bien.

Tú lo sabrías. Tu bien no tiene nada que ver. La ley está claramente de tu lado, pero sospechas que la carretera la hacen para que se instalen esos nuevos vecinos con los que ese funcionario debe tener algún trato raro. A esos vecinos los conoces. Se han dedicado a acosarte ya a acosar a tus hijos por años. Dime ¿Tu dejarías que se construya?

Y si luego las personas que se supone que debían defenderte del acoso de tus vecinos, no sólo no te escuchan, sino que te tratan como un delincuente, te persiguen y te espían por que según ellos la carretera debe construirse “sí o sí”. Dime ¿Te sentarías a hablar con alguien que ha dicho que eres un traidor solo por defender tu casa, tu barrio, o tu pueblo de un vecindario como el que quieren obligarte a tener?

Si crees que el problema por el que están pasando los indígenas no te interesa, déjame decirte algo. TE ESTÁ PASANDO A TI AHORA. Hoy quieren tomar su casa, y si mañana si quisieran, TOMARÍAN LA TUYA.

Puede que estés tentado a pensar que estos indios que ahora defienden su casa se portan de forma intransigente, pero debes saber que hay al menos cuatro alternativas a la construcción de la carretera, que no perjudicarían a nadie y lograrían la integración regional que tanto queremos, estas opciones se presentaron, pero el Gobierno ha contestado con insultos y poniendo tractores a trabajar a las puertas del Parque Nacional, lo que habla mal acerca de sus verdaderas intenciones.

TE ESTÁN HACIENDO CREER QUE LOS INDÍGENAS ESTÁN EN CONTRA DEL PROGRESO Y ESA ES LA MENTIRA IMPERDONABLE. Si el progreso se logrará plantando petroleras en todas partes, los pueblos de países como Nigeria, Sudan, Angola, Argelia o Ecuador serían prósperos. El desarrollo viene con la armonía y con la memoria, y un país que no sabe equilibrar la herencia que deja a sus hijos con su propia ambición, nunca será próspero.

Defendemos el TIPNIS porque mirando las culturas que allí viven podemos ver una forma de vida nueva que nos enseñe a vivir en paz en el mundo oscuro que nos toca sufrir en la ciudades. Lo defendemos para que nuestros hijos y sus hijos puedan explorar un mundo nuevo más allá de sus narices, para que nunca deje de haber agua en los ríos, ni pesca, ni fruta, ni cosecha. Defendemos al TIPNIS por que en esas selvas podría estar la cura para las enfermedades que se ha llevado a nuestros familiares y amigos; defendemos el TIPNIS para que no se instalen en nuestros barrios los narcos y los traficantes de personas. Pero finalmente, defendemos al TIPNIS porque QUERÍAMOS QUE ESTE PAÍS CAMBIE, y el desencanto nos llena de bronca cuando vemos que todo lo que se ha avanzado estos años está a punto de destruirse y que si lo permitimos, nada va a evitar que mañana sea nuestro barrio el que quieran desalojar.

Puedes saber como ayudar AQUÍ

SEGUNDO MANIFIESTO A LA OPINION PÚBLICA EN DEFENSA DEL TIPNIS

Diversidad entre pendientes forma parte ahora de la red de defensa del TIPNIS e irá denunciando todos los atropellos que este Gobierno pretende realizar con la construcción de la carretera a través del Parque Isiboro Securé o TIPNIS. A continuación les transcribo el SEGUNDO MANIFIESTO PÚBLICO DE LA COORDINADORA DE DEFENSA DE LA AUTODETERMINACIÓN DE LOS PUEBLOS Y MEDIO AMBIENTE. Por favor tómate unos minutos para leerlo y difundirlo, cada palabra de este documento es importante para entender la lucha que se esta gestando desde las selvas de Bolivia.

SEGUNDO MINIFIESTO A LA OPINION PÚBLICA EN DEFENSA DEL TIPNIS

Ante los contantes ataques del gobierno que se vienen intensificando y buscan desprestigiar a la VIII marcha indígena, la Coordinadora de Defensa de la Autodeterminación de los Pueblos y Medio Ambiente declara lo siguiente:

Los sucios ataques del gobierno son la consecuencia de la carencia de apoyo popular, distintas organizaciones nacionales e internacionales se vienen desplegando con apoyos a la movilización que continúa. Pese a las deplorables condiciones, la moral de los marchistas sigue alta.

El discurso de que los indígenas buscan la “transnacionalización” y de servir a las políticas del imperialismo en materia ambiental, es el argumento más bajo que utiliza el gobierno para debilitar al movimiento indígena y justificar la destrucción total del parque a beneficio de intereses perversos y despiadados.

Si es que hubiesen algunos dirigentes indígenas que hayan incurrido en tráfico de tierra y de madera no es argumento para descalificar las demandas legítimas de las naciones indígenas de las tierras bajas. En todo caso estos hechos ponen al descubierto la incapacidad del estado y sus políticas de protección y administración de los recursos naturales

El gobierno se estrella contra los indígenas acusándolos de desestabilizadores, aliados a la embajada norteamericana comparándolos con la vieja derecha golpista del 2008. Una mentira absurda puesto que sobre los hermanos indígenas ha caído todo el racismo de esos golpistas.
Mientras el gobierno descarga toda su artillería contra movimientos indígenas para invadir su territorio, no les toca un pelo a los terratenientes que ayer intentaron derrocarlo.

La carretera que busca dividir al Tipnis en dos no traerá desarrollo para el país y mucho menos para los compañeros indígenas que tienen modos de vida diferente a la sociedad capitalista, tienen poco contacto con el mercado, viven de la caza, pesca y de la recolección. Atentar contra su modo de vida significara la destrucción de los saberes de sus culturas y cosmovisiones, será condenarlos a la miseria y el exterminio.

Este problema no solo atinge a los pueblos indígenas o solamente el T.I.P.N.I.S. los bosques son nichos de biodiversidad incalculable en términos monetarios. Reservorios de agua y aire; muy codiciados lo que conlleva su mercantilización. Enajenando de este modo el único privilegio de las generaciones futuras, de un país -por su pequeño rol- entregado a la vorágine capitalista.

Las consecuencias de este proyecto tienen más impacto de lo que imaginamos. Puesto que si la carretera atraviesa un área tan rica en biodiversidad, destruirá este ecosistema provocando una alteración en el ciclo natural del agua (lluvia) que incidirá en la actividad agrícola causando inseguridad alimentaria y así una subida de los precios en los alimentos de la canasta básica familiar.

Por estas razones la Coordinadora busca un entendimiento con el pueblo cruceño. Para que se solidarice con ésta noble causa, que no solo es de los hermanos indígenas, sino de todos nosotros porque se juega nuestro futuro y el de nuestros hijos. Conscientes de ellos proclamamos: es nuestro deber defender y preservar los bosques reservorios de agua, aire y biodiversidad para las generaciones futuras.

Comuníquese, y difúndase con urgencia. C.A.P.M.A.

FUERZA HERMANOS!

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Ayer se ha he iniciado la octava marcha por el Territorio, la Dignidad y la Vida, que esta vez, se centra en la defensa del TIPNIS, y del Derecho de los Pueblos Indígenas de decidir sobre sus tierras. Hace más de 20 años, desde estas tierras y estas mismas personas, iniciaron la primera marcha que fue el inicio de uno de los más importantes procesos de transformación en el país. En ese tiempo estos mismos hermanos se ganaron el apodo de “talones rotos” por las heridas con las que llegaron a La Paz.

Si quieres apoyar este enorme esfuerzo de hombres, mujeres y niños dignos y libres, puedes hacerlo, primero informándote, y el mejor sitio es la propia página web del TIPNIS, aquí. También se han formado muchas páginas en facebook, y otras redes sociales con mucha información y a las que te puedes suscribir. Puedes también buscar la versión del Gobierno a través de las páginas oficiales si te interesa tener su visión del asunto, pero te advierto que tu inteligencia puede que se vea seriamente insultada.

Si estás en Bolivia y quieres apoyar la marcha, puedes aportar alimentos, agua, medicinas y abrigo aquí: “La Revolución de la Cuchara” Jacinto Benavente #2173 ENTRE ASPIAZU Y GUACHALLA. Contactos: 720-52931 / 72569556 (La Paz) o puedes informarte en el grupo de facebook que se ha formado.

Si no estás en Bolivia puedes ayudar difundiendo información sobre el crimen que se está apunto de cometer, La imagen de Evo Morales en el exterior esta muy distorsionada y ya está claro que no es el defensor de la Madre Tierra que tanto dijo ser, y que tanto atrajo a miles de jóvenes y no tan jóvenes ambientalistas e izquierdistas de todas partes. Quién sabe y de paso ayudamos a que las cosas vuelvan a ser como fueron durante su ya lejano primer gobierno.

Ojala durante la marcha se inicie un dialogo franco y sin mentiras, por la dignidad y la vida de este país. FUERZA HERMANOS!

En las faldas del Apa apa

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Las ardillas del género sciurus, son abundantes en Apa apa, y en zonas cercanas, adaptándose bien a bosques secundarios. Esta la vimos entre los árboles que rodean el hotel de Apa apa.

Justo en medio de una de las zonas más degradadas de Los Yungas, el valle de Chulumani, se encuentra una sorprendente área de conservación conocida como el Bosque de Apa apa. En sí misma esta pequeña reserva es un caso poco común de convivencia entre tierras privadas y comunitarias, que han dado como resultado una experiencia de conservación sorprendente y única en el país.

Desde el Google earth se ve muy claramente la ladera protegida, contrastando con las áreas de cultivo que la rodean.
Eubucco versicolor, es seguramente el ave más bonita de esta zona, y es particularmente abundante en el bosque de Apa apa. Aun así no es fácil de ver, ya que se pasa el día buscando bichos ente las matas más cerradas.
El número de especies de aves de Apa apa y alrededores ya supera las 200, y se piensa que va a superar las 300 con futuras investigaciones ¡Hazte una idea, las especies de aves de toda la península Ibérica son 346! En la foto un Hirundinea ferruginea, que vive en los campos abiertos que rodean el bosque. © Joyce Romao.

Creada sobre la base de una finca privada, Apa apa provee protección a una ladera de selva alta de yungas (1.800 – 2.500 metros mas o menos), representa el bosque primario de montaña más accesible desde la ciudad de La Paz, y mantiene un modelo de conservación que involucra a todas las comunidades vecinas que se benefician de agua permanente para sus cultivos, y que se involucran efectivamente en la protección.

Una mariposa Buho, caligo sp., que se ven mucho por los senderos en la parte más baja de las selva de Apa apa, justo antes del anochecer.
Una de muchas especies de polillas que son atraídas por la luz de los poblados cercanos al bosque. Sobre todo de noche, se nota la diferencia de esta zona, con otras más degradadas, en la cantidad y variedad de insectos que se acercan a las luces.

Se accede al Apa apa, desde la carretera a Chulumani, y a las faldas del bosque hay un pequeño hotel de los dueños originales de la finca (realmente muy recomendable por cierto), y desde aquí se sube la ladera a pie en un trayecto que dura unas horas. En este punto debo confesar que no pude llegar hasta el corazón del bosque, pero ya en el propio hotel puedes ver animales y plantas que casi han desaparecido del resto del valle.

Este magnifico escaparabajo rinoceronte, Heterogomphus hirtus, ha sido cazado hasta desaparecer de muchos sitios de su distribución original, sólo para ser vendido a colecciones privadas, quién sabe una de las razones más estúpidas para la extinción de decenas de especies de los yungas. Actualmente se intenta criarlo, junto con otros escarabajos como el extremadamente raro Dynastes satanas, en un centro especializado en el parque Cotapata.
Esta especie de grillo del musgo, Dysonia bridarolli, fue descrito en 1960 a partir de unos ejemplares hallados en Chulumani, y poco más se sabe de ella. En la reserva parace ser abundante, aun que por razones obvias, es difícil de ver a menos que se acerque a las luces en la noche.

Así que estas fotos son apenas una muestra. Espero que pronto pueda volver a este bosque con tiempo suficiente como para documentarlo mejor. Por ahora agradecer a la familia Portugal y a los habitantes del Apa apa, por este maravilloso regalo. Puedes informarte un poco más sobre Apa apa, aquí y aquí.

Esto es lo que se protege. Agua limpia bajando de las laderas todo el año. En la mayor parte del valle de Chulumani, esto es sólo un recuerdo

Espero que te haya gustado. Como siempre, voy a agradecerte que divulgues esta información, así mucha gente se entera. Gracias!

De dobles discursos

Pues recién salió un artículo muy interesante en The Guardian, sobre el doble discurso nacional sobre Medio Ambiente. Me ha parecido muy interesante, ya que si bien desnuda la tremenda hipocresia del Gobierno en general, y del Presidente, en particular, También pone en evidencia la gran presión que se ejerce desde todos lados en el tema del TIPNIS.

El artículo está en inglés, pero vale la pena darle más de una leída. Si encuentro una traducción la subo.

La lucha por la Casa.

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“Ya están listos con sus flechas, vamos a hacer respetar nuestros derechos. En un momento que ingresen (las maquinarias de trabajo) vamos a tener que ingresar también todos los comunarios del lugar y nos vamos a parar en medio del camino. Las comunidades ya saben y eso va generar enfrentamientos”

Así de contundente es el rechazo de los pueblos indígenas a la construcción de la ANTICONSTITUCIONAL carretera que atravesará el Parque Isibiro Sécure, TIPNIS. Y así de fuerte la advertencia y el llamado a defender su ancestral casa, de una obra que no puedo imaginar que sirva para otra cosa que no sea facilitar la producción de coca. Y para muestra, los colonos ya han invadido la puerta de esta Casa Grande de tres culturas.

La batalla contra la imbecilidad desarrollista va a empezar en cualquier momento en la selva boliviana. El Gobierno de este mi país, tan afanado en descolonizarlo todo, me demuestra que no es capaz de descolonizar sus propias ideas de progreso, y que no va a hacer nada por proteger la vida. La Madre Tierra, indefensa como siempre frente a los intereses de quién sabe quiénes. Esta vez los tractores se encienden contra el TIPNIS reclamando su cuota de mártires.

COMPARTE, INFORMA!

Esta es la página del TIPNIS, y este el grupo de facebook. En estos sitios podrás encontrar formas de cómo apoyar.

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